مقال
مارس 2026
«أبناء المشافهة»: تاريخ «شعبي» للهجرة المغاربية
هل يمكن للمرء أن يكتب بلسانٍ مقطوع. منذ البداية تعلن هاجر بن بوبكّر في كتابها «باربيس بلوز: تاريخ شعبي للهجرة المغاربية» أنها ستكتب بهذا اللسان المقطوع، الذي أسكت أسلافها من المهاجرين في فرنسا، والذي فرض صمتاً معيارياً على وجودهم. فهو..
مقال
يناير 2026
ماضٍ ليس مجهولًا تمامًا: ليلى مراد وحدود الانتماء
تبدو حياة ليلى مراد (1918 – 1995) أُنموذجًا مثاليًّا لفكرة أننا لا نصنع مصائرنا، وأن المستقبل النابع من نيةٍ خالصة، المتشكل بالوضوح والاختيار والإرادة محض وهمٍ نعزي به أنفسنا. فما نسميه مصيرًا واعيًا غالبًا لن يكون سوى ظلٍّ طويلٍ تُلقيه..